27 iyun kuni birdaniga bir nechta diniy bayramlar mavjud. Shu kuni rus pravoslav cherkovi mo''jiza yaratuvchisi Elisey Sumskiyni eslaydi va Xudoning onasining Tabin ikonasini hurmat qiladi.
Wonderworker Elisey Sumsky
Rohib Elisha Sumi qishlog'i nomi bilan Sumi deb nomlanadi, u qaerda bo'lgan.
27 iyun kuni rus pravoslav cherkovi mo''jiza yaratuvchisi Elisey Sumskiyni yodga oldi. Ushbu avliyoning hayoti haqida kam narsa ma'lum. Sumining Monk Eliseysi XV asrda yashagan va Solovetskiy monastirida tonusga uchragan.
Elisha Sumskiy haqidagi ma'lumotlar Solovetskdagi Azizlar Zosima va Savvatiyning hayotida "ma'lum bir yosh ayol Elishayning mo''jizasi" haqida hikoya qiladi.
Elishay oqsoqolning buyuk taqvodorligi haqida gapiradigan bir voqea tufayli mashhur bo'ldi. Bir vaqtlar rohib Elisha boshqa birodarlar bilan birga Vyg daryosida, monastirdan 60 mil uzoqlikda baliq tutayotgan edi, ular uning uchun tezda o'limni bashorat qilishdi. Oqsoqol bu yangilikni kamtarlik bilan qabul qildi, faqat u sxemani ololmaganidan juda xafa bo'ldi. Keyin birodarlar Elishayni monastir hovlisi joylashgan Sumaga olib borishga qaror qilishdi.
Yo'l davomida kutilayotgan ko'plab xavf-xatarlarga qaramay, ular omon joyga etib kelishdi. Ammo birodarlarning dahshatli dahshati tufayli rohib oqsoqoli vafot etdi. Sankt-Zosima nomiga iltijo qilingan ibodatdan so'ng, o'liklar hayotga qaytishdi va ularni tuzoqqa tushirishdi. Shundan so'ng, u Muqaddas Jamiyatni qabul qildi va yana vafot etdi.
100 yil o'tgach, rohib Elishayning qabri yer yuzida paydo bo'ldi va mo''jizaviy shifo to'g'risida guvohliklar paydo bo'ldi. 18-asrda Elisey Sumskiy rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan.
Xudoning onasining Tabyn belgisi
27 iyun, shuningdek, Rossiyaning eng sirli ikonasi deb nomlangan Xudoning onasining Tabynsk ikonasining bayrami. Qadimgi afsonalar u bilan bog'liq. Bu Xudoning Onasining qorong'i yuziga ega bo'lgan eski belgi, ammo afsonalarga ko'ra, ba'zida Xudoning onasi tanlanganlarga ochib beriladi. Ushbu belgi kazaklar tomonidan ayniqsa hurmat qilingan.
Xitoy afsonalariga ko'ra, ko'p asrlar ilgari bitta keksa rohib etti daryo bo'ylab sayohat qilib, tun bo'yi pichanzorga joylashdi va tushida unga Xudoning onasi ikonasi paydo bo'ldi. Bu Tabynskaya qishlog'idan uzoq bo'lmagan, shuning uchun piktogramma nomi. Rohib o'zining tasavvurlari haqida do'stiga, ikonka rassomi haqida gapirib berdi va u Tabynskaya qishlog'ining cherkoviga qo'yilgan belgini chizdi.
Tabynsk ikonkasining birinchi ko'rinishi 16-asrning oxirlarida pichanlikdan yurgan Hierodeacon Ambrose-ga to'g'ri keldi. Tuzli buloq yaqinida u so'zlarni eshitdi: "Mening ikonamni oling". Ambrose atrofga qarab, katta toshda Xudoning onasining belgisini ko'rdi. Katta sharaf bilan u monastirga ko'chirildi, ammo ertalab ikonka g'oyib bo'ldi. Uni monastir darvozasidan topdilar. Keyin Xudoning onasi ikonasi yana cherkovga ko'chirildi, ammo ertasi kuni u yana darvoza oldida edi. Shundan so'ng, piktogramma ustiga cherkov qurishga qaror qilindi.
Xudoning onasining Tabin ikonasi sharafiga birinchi xorijiy cherkov Harbin shahrida qurilgan. Xitoydan bu belgi Avstraliyaga keldi, u erdan u San-Frantsiskoga etkazildi, u erda rus qoldiqlari izi yo'qoldi.
Afsonalarda aytilishicha, Xudoning Onasi Tabynsk ikonkasi Rossiya bo'ylab yurish paytida juda ko'p kiyilgan, ammo u hech qaerda o'zi uchun panoh topmagan. Va 1765 yilda ushbu belgining ikkinchi ko'rinishi sho'r buloqlar yaqinida o'sha joyda sodir bo'ldi. Uchta Bashkir cho'ponlari uni ko'rdilar va bolta bilan Xudoning onasining yuzini chopishni boshladilar. Belgini 2 qismga ajratib, ular darhol ko'r bo'lib qolishdi. Ammo ibodatlarga va davolanishni so'rab, ular buloqdan sho'r suv bilan yuvinishni boshladilar va sog'aydilar. Ushbu mo''jizadan keyin cho'ponlarning eng kichigi suvga cho'mdi.
Fuqarolar urushi davrida kazak Ataman Dutov Xudoning onasining Tabynsk ikonasini chet elga olib chiqdi. U uzoq vaqt Xitoyda edi. Endi ushbu belgining joylashgan joyi noma'lum.
