Rosh Xashana - bu dunyo yaratilishiga bag'ishlangan yahudiylarning bayrami. Bu o'tgan yilning oxiri va yangi yil boshlanishini anglatadi. Mavjud an'anaga ko'ra, Rosh Xashana hayot kitobida Xudo kelgusi yilda uni kutayotgan odamlarning har birining taqdirini belgilaydi. Xudo odamlarga farovonlik va farovonlik tilaydi degan samimiy samimiy e'tiqod bu kunni baxtli bayramga aylantiradi.
Rosh Xashana so'zma-so'z "Yil boshi" degan ma'noni anglatadi, bu yahudiylarning Yangi yilida eng ko'p ishlatiladigan ismdir. Shu kuni yahudiylar o'tgan yilda sodir etilgan harakatlarni tahlil qilib, kelgusi yilga tayyorgarlik ko'rishmoqda. Yahudiylar kelajak haqida o'ylashda sog'lik, totuvlik va tinchlikni so'rashadi. Butun Isroil Rosh Xashanani ikki kun davomida nishonlaydi: ibroniycha Tishrey oyining 1 va 2 kunlari.
Bayram oqshomda duo o'qish va sham yoqish bilan boshlanadi. Buning ortidan ovqatlanish vaqti keladi. Rosh Xashana (Maxzor) uchun maxsus ibodat kitobidan sharob (kiddush) ustidan marhamat o'qiladi.
Kechki ovqat paytida stolga dumaloq chol qo'yish odat tusiga kirgan. Pishirishning bu shakli tsiklik tabiatni va fasllarning silliq o'zgarishini ko'rsatadi. Boshqa bir tushuntirishga ko'ra, dumaloq challah - bu eng oliy shohlikni eslatuvchi toj ramzi. Asal bilan olma ham dasturxonga tortiladi. Olmaning bir bo'lagi ovqatning boshida chorvadan keyin darhol iste'mol qilinadi. Ushbu an'anaviy taom yangi yil "shirin" bo'lishiga umidni ramziy ma'noda anglatadi.
Mahalliy an'analarga qarab, idishlar har xil bo'lishi mumkin, ammo deyarli barcha yahudiy oilalari, asal va chala bilan olmalardan tashqari, unumdorlikni ramziy ma'noda baliqlarga xizmat qilishadi; baliq yoki qo'chqorning boshi - "boshida" bo'lish istagi belgisi sifatida; boylikni ifodalaydigan tanga o'xshash sabzi doiralari; mo'l hosilga umid bildirish uchun sabzavot va mevalar.
Bayramning birinchi kunida odamlar eng yaqin suv omborining qirg'og'iga boradilar, u erda tegishli zaburlarni aytib, gunohlardan xalos bo'lish belgisi sifatida kiyimlarining uchlarini silkitadilar. Ushbu marosim "tebranish" deb tarjima qilingan tashlikx deb ataladi.
Bayramdan keyingi o'n kun Tavba kunlari deb nomlanadi. O'n kun davomida Xudodan Uning amrlarini buzish yoki bajarmaganlik tufayli qilingan gunohlarning kechirilishini so'rab ibodat qilish odat tusiga kirgan. Shuningdek, xafa bo'lganlarni eslab, kechirim so'rashi kerak. Sizdan kechirim so'ragan har bir kishi, xafa bo'lmasdan kechirilishi kerak.