Eron mifologiyasida Haurvat yoki Haurvatat bu panteonning oliy mohiyati bo'lgan Ahura Mazdaning bevosita atrofini tashkil etadigan xudolardan biridir. Zardushtiylikning zamonaviy tarafdorlarining marosim taqvimida Forscha Xordad ismidagi Haurvat nomi o'ttiz kunlik va o'n ikki oylik kunlardan birini belgilash uchun ishlatiladi.
Zardushtiylarning muqaddas matnlari to'plami bo'lgan "Avesta" bugungi kungacha tarqoq parchalar shaklida saqlanib qolgan. Omon qolgan matnlar an'anaviy ravishda besh qismga bo'lingan. Haurvat deb nomlangan shaxs haqida ma'lumot asosan Yasna deb nomlangan birinchi qismida, to'rtinchi qismida Yashty deb nomlanadi. Avesta matnlari orasida Haurvat esga olingan "o'lmas azizlar" Amesha Spenta nima bo'lganligini aniq tushunishga imkon bermaydi. Biroq, bu ajablanarli emas, chunki Yasnaning eng qadimiy qismi miloddan avvalgi minginchi yoki ming ikki yuzinchi yillarga to'g'ri keladi va keyingi qismlarning yaratilishi miloddan avvalgi VI asrga to'g'ri keladi. Bir qator tadqiqotchilar Amesha Spenta-da individual belgilarni emas, balki oliy xudo xususiyatlarining namoyon bo'lishini ko'rishni afzal ko'rishadi. Haurvat butunlik bilan bog'liq bo'lib, kasallik va o'limning aksi, jismoniy mavjudotning to'liqligi deb tushuniladi. Haurvat shuningdek, suvning homiysi bo'lib, uning o'ziga xos ramzi - nilufar.
Zardushtiylik tarafdorlari tomonidan marosimlar uchun ishlatiladigan quyosh taqvimida nafaqat oylar, balki o'ttiz kunning har biri o'z nomlariga ega edi. Ushbu ismlar "Tozalash" matnida keltirilgan va ibodat qilinadigan jonzotlarning nomlari. Ular orasida Amesha Spenta ham bor, ular orasida Haurvat tilga olinadi. Ritual taqvimida "Avestan" dan kelib chiqqan genetik ish shaklida ismlarning keyingi variantlari ishlatiladi, shuning uchun oyning oltinchi kuni unda Xordad deb nomlanadi. Taqvim oylari nomlari o'n ikki yozat nomlarini takrorlaydi, natijada ikkala ismning ham tasodifiyligi oltinchi oyning oltinchi kuniga to'g'ri keladi. Bu kun zardushtiylikning kichik bayramlaridan biri bo'lib, "Jashn-e Xordadgan" deb nomlangan. 25-may kuni daryolar bo'yida yoki buloqlar yaqinida nishonlanadi.
An'anaviy zardushtiylikdan ajralib turadigan Zervan (Zurvanian) tushunchasiga sodiq qolgan P. Globaning zardushtiylar taqvimida Haurvat bayrami eslatib o'tilgan bo'lib, u 18 iyunga to'g'ri keladi.
