Beshlikdagi Yonayotgan Bush - yonmaydigan tikanli buta. Afsonaga ko'ra, unda Xudo sahroda qo'y boqayotgan Musoga ko'rinib, Isroil xalqini Misrdan olib chiqishga chaqirgan.
Xristianlikda Burning Bush - Xudoning Ota-onasining Eski Ahd prototiplaridan biri. Bu Muqaddas Ruhdan Masihning bokira tug'ilishini anglatadi. Sinay tog'ining etagida tashkil etilgan Avliyo Ketrin monastirida, afsonaga ko'ra, Burning Bush deb hisoblangan bir buta bor. IV asrda Burning Bush ibodatxonasi monastir hududida qurilgan bo'lib, uning qurbongohi avliyolarning qoldiqlari ustida emas, balki yodgorlik butasining ildizlari ustida joylashgan bo'lib, odatda pravoslav kanonlari bo'yicha qabul qilingan..
Pravoslav piktogramma tasvirida Burning Bush Xudoning Masihdagi mujassamlanishining Eski Ahd prototiplari asosida yozilgan Xudoning onasi ikonasiga ishora qiladi. Xudoning onasi va bolasi qo'lida Eski Ahdning bashoratlarini ko'rsatadigan ramziy atributlarni ushlab turadi: Denielning bashoratidan tog ', Yoqubning zinapoyasi, "er yuzida barpo etilgan va osmonga otda etib borgan", Hizqiyo darvozasi va boshqalar. Tasvir yashil va qizil to'rtburchaklar (yashil buta va alanga rangi) dan iborat sakkiz qirrali yulduz bilan o'ralgan. Yulduz atrofida Eski Ahdning to'rtta syujetlari aks ettirilgan: Bush oldida Muso, Yoqubning tushi, Hizqiyolning darvozasi, Yessi daraxti. Yulduzning nurlarida farishtalar va bosh farishtalar samoviy kuchlarning Bokira qizidan Xudoning mo''jizaviy tug'ilishiga xizmat qilishini tasvirlaydi. Ular Apokrifada tasvirlangan elementlarni personifikatsiya qilishadi. Yulian taqvimiga ko'ra Yonayotgan Bush belgisining veneratsiyasi 4 sentyabr kuni bo'lib o'tadi.
Xudoning onasi butun dunyo, butun er yuzidagi va samoviy kuchlarni Chaqaloq atrofida to'plagan: bu tasvir Xudo tomonidan yaratilgan Olamning donoligini aks ettiradi. Yonayotgan Bush betartiblikni engishga, parchalanish va o'limning markazlashtiruvchi kuchlarini engishga qodir. Shunday qilib, Bush yaqinida ilohiy rejaning donoligi va Yaratganning irodasini ko'targan Sofiyaning obrazi ham paydo bo'ladi.
Moskva yaqinidagi Balashixaning chiroyli o'rmonlarida, 1937 yilda Xudoning onasi "Yonayotgan Bush" belgisining ma'badi qurilgan. Ko'p asrlik sadrdan qurilgan, o'rmon ko'llari bilan o'ralgan joyda, u eng yaxshi mahalliy diqqatga sazovor joylardan biridir. Uning tarixi Butunrossiya yong'indan himoya qilish ilmiy-tadqiqot instituti bilan chambarchas bog'liq. VNIIPO eng so'nggi yong'inga qarshi uskunalarni ishlab chiqadi. Ma'badning o'zi institutning tashabbusi bilan barpo etildi, bu rus xalqining yuzini ateizmdan Nurga da'vatini ramziy qildi.
"Burning Bush" ning Bibliyadagi mavzusi rus shoiri, rassomi va tanqidchisi Maksimilian Voloshin ijodida aks etgan. 1919 yil 28-mayda u "Yonayotgan buta" she'rini yaratdi, unda u rus xalqini isyonkor tabiati uchun maqtaydi va Musoga nozil qilingan afsonaviy tikan tupi bilan taqqoslaydi. Voloshin rus xalqining ruhini yoqish mumkin emasligi va Rossiyaning o'zi Xudoning obrazining muqaddasligi, ma'naviy kuchi va qudratiga ega degan fikrni etkazmoqchi.
Yong'inga chidamsiz butaning "materialini" qayd etish qiziq. Blackthorn asalarilarni polen va nektar bilan ta'minlaydigan yumshoq o'simlikdir. Asalarichilik fermentlari tomonidan qayta ishlangan polen o'simliklarda atrof-muhit to'g'risidagi ma'lumotlarni uzatuvchi hisoblanadi. Ammo xuddi o'sha tikanlardan, xochga mixlash paytida Iso Masihning boshiga Xushxabarga binoan tikanli tikanli toj qo'yilgan.
