Eng muqaddas Theotokos shafoati bayrami pravoslav nasroniylar orasida eng hurmatli bayramlardan biridir. Bu 910 yilda Sankt-Endryu dushmanlari tomonidan Konstantinopolni qamal qilish paytida Xudoning onasi shahar va uning aholisi uchun ibodat qilib paydo bo'lganligi haqidagi afsonaga asoslanadi. Namozni tugatgandan so'ng, Bokira Maryam odamlarni o'z himoyasi va homiyligi ostiga olgandek, boshini echib, yig'ilgan odamlar ustiga yoydi. Shahar qamalga qarshi turdi, xavf yo'qoldi. Baxtli shahar aholisi bu muvaffaqiyatli natijani Xudoning onasining shafoati bilan bog'lashdi.
Ushbu bayram Rossiyada qaysi yildan boshlab nishonlana boshlagani ma'lum emas. Ko'pgina tadqiqotchilar buni tarixga "Bogolyubskiy" laqabi bilan kirgan knyaz Andreyning shaxsiyati bilan bog'lashadi. Bu shahzoda, Endryu Ahmoqning hayotidagi mo''jizaviy tasavvur haqida o'qib, uning farmoni bilan Bokira qizini himoya qilishni nishonlash va uning sharafiga cherkovlar qurish haqida buyruq berdi. Masalan, 12-asrning tarixiy va me'morchilikning muhtasham yodgorligi - Nerldagi shafoat cherkovi shunday paydo bo'lgan. Oddiy o'lchamiga qaramay, u aniq sozlangan nisbatlar, devorlarga o'yilgan relyeflar va shuningdek, qurilish uchun juda yaxshi tanlangan joy - deyarli Nerl va Klyazma daryolari tutashgan joyi tufayli ajoyib taassurot qoldiradi. Ushbu ma'bad hali ham nafaqat imonlilar, balki sayyohlarning ham e'tiborini jalb qilishi ajablanarli emas.
Xullas, Bokira shafoatiga bag'ishlangan eng taniqli, ehtimol, yodgorlik - bu XVI asrning ikkinchi yarmida sharafiga qurilgan, Muborak Muqaddas Aziz Basil sobori sifatida tanilgan, Moskvaning Qizil maydonidagi mashhur shafoat sobori. Tsar Ivan dahshatli qo'shinlari tomonidan Qozonning qo'lga olinishi.
Julian taqvimiga ko'ra, ushbu bayram 1 oktyabrda nishonlandi. Shunga ko'ra, Grigoriy taqvimiga ko'ra (yangi uslub) u 14 oktyabrda nishonlanadi. Rossiya aholisining aksariyat qismini tashkil etgan dehqonlar uchun ko'p asrlar davomida Bokira Shafoat bayrami barcha dala ishlarining tugashini ramziy qildi. Odamlar mashaqqatli va uzoq ishlardan so'ng, qish kelishiga tayyorgarlik ko'rish bilan dam olishgan. Shafoat bayrami ular orasida qadimgi butparastlarning bayramlari va urf-odatlari haqidagi afsonalarni uyg'otdi, ayniqsa, "qopqoq" so'zining o'zi kuzning o'rtalaridan beri ertalab erga yotgan sovuq sovuq gul bilan yaxshi bog'liq bo'lganligi sababli. u. O'sha kundan boshlab, eski an'anaga ko'ra, to'ylar o'ynashni boshladi. Shuning uchun turmushga chiqmoqchi bo'lgan qiz bugun tong otishi bilan baland ovoz bilan aytishi kerak edi: “Ota Pokrov! Erni qor bilan yoping, men esa, yigit, kuyov bilan!"
