Suvga cho'mish - bu g'azab va gunohsiz yangi hayot uchun inson qalbini qayta tiklashga qaratilgan cherkov ruhoniysi. Har bir imonli uchun muhim bo'lgan bu marosim Iordan daryosida Iso Masih suvga cho'mgan paytdan kelib chiqqan bo'lib, u odamlarga poklik va nur berish uchun kelgan.
Ko'rsatmalar
1-qadam
19-yanvar kuni pravoslav taqvimiga ko'ra nishonlanadigan Rabbiyning suvga cho'mishi Masihning tug'ilishidan keyin Rojdestvo haftasida tugaydi. Bayramning boshqa nomlari Epiphany yoki Ma'rifatdir, chunki aynan shu kun Xudo - Ota, Iso Masih - Uning O'g'li va Muqaddas Ruh mavjudligining isboti bo'ldi. Odamlar bu haqda bilib, Xudoning O'g'lini ko'rishdi, uni qabul qilishdi va o'zlarini qora kuchlardan tozalash va ruhlariga nur olish uchun suvga cho'mishdi.
2-qadam
Hikoyada Iso Masihning suvga cho'mishi haqida quyidagicha hikoya qilinadi. Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno Iordaniya suvlarida odamlarni tozalash marosimini o'tkazdi, chunki suv hayotni berib, poklik va muqaddaslikning ramzi hisoblanadi. Iso suvga cho'mdiruvchi Yuhanno huzuriga kelib, tahorat oldi va bunday harakat bilan Yuhanno urdi, chunki u Xudoning o'g'lidan suvga cho'mishni emas, balki uni o'zi suvga cho'mdirishi kerak deb ishondi. Iso Iordan daryosining suvlariga kirganda, uning boshiga osmon ochilib, ajoyib nur sochdi va Ota Xudoning ovozi eshitildi, bu uning sevikli O'g'li ekanligiga guvohlik berib, oq kaptar Muqaddas Ruh tushdi. Bulutlardan Isoning yelkasi. O'shandan beri odamlar "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" so'zlari bilan muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qilib, o'zlarini o'ng qo'lining uchta barmog'i bilan uch baravar belgi bilan suvga cho'mdirdilar.
3-qadam
Epiphanyning muqaddas bayrami arafasi Momo Havo yoki Epiphany Rojdestvo arafasi deb nomlanadi. Shu kuni imonlilar qattiq ro'za tutadilar, ibodat va tavba bilan o'tkazadilar va kechqurun cherkov xizmatlariga boradilar. Bu Rojdestvo kunining so'nggi kuni bo'lishiga qaramay, Epiphany Eve-da taxmin qilish mumkin emas - bu kunda tozalash va tozalashga tayyorgarlik ko'rish odatiy holdir.
4-qadam
Bayramning urf-odatlaridan biri bu bayramning o'zi va arafasida cherkovlarda o'tkaziladigan muqaddas suvni muqaddas qilishdir. Buyuk Afanasiyning guvohligida, kim suvga cho'mgan suv bilan yuvinmasa, 40 kun davomida cherkov sirlaridan ozod qilinishi kerak. Shuning uchun, hatto kechqurun ham daryolar va ko'llarda xoch shaklidagi muz teshiklari kesiladi, ular istalgan har bir kishi muz teshigiga sho'ng'ib ilohiy marhamat va muqaddas poklikni olishlari uchun ularni muqaddaslashadi. Epiphany uchun muzli tuynukda cho'milgan kishi butun yil davomida kasal bo'lmaydi, deyishadi. Va bu bayonotda ilmiy tasdiq yo'q bo'lsa-da, 19 yanvar kuni minglab odamlar muz teshigida cho'milishdi. Bundan tashqari, Rojdestvo paytida er yuzida yurgan barcha yovuz ruhlar ham suvga tushib, erni yovuz ruhlardan tozalaydi deb ishoniladi. Kasallik va nosozliklardan xalos bo'lish uchun uyning barcha burchaklariga muqaddas qilingan Epiphany suvi sepiladi va och qoringa ichiladi. Epiphany suvi uzoq vaqt davomida yomonlashmaydi, shifobaxsh xususiyatlarini saqlab qoladi, shuning uchun siz uni butun yil davomida ichishingiz mumkin.
5-qadam
Suvga cho'mishni qabul qilishning zamonaviy marosimi bir necha qismdan iborat: dastlabki suhbatlar; odam shaytonni inkor etganda va ruhiga ishonib yashashga va'da berganida; muqaddas suvga cho'mish va xrizmatsiya. Va agar kattalar ular qilayotgan harakatlaridan xabardor bo'lsa, chaqaloqlarni suvga cho'mdirish paytida kelajakdagi ma'naviy ma'rifatli hayot uchun barcha javobgarlik xudojo'ylarga tushadi. Yuvib bo'lgandan keyin bolani muqaddas choyxonadan olib (shu sababli xudojo'ylarning ikkinchi nomi - qabul qiluvchilar), ular Xudo oldida bolani imon va taqvodorlikda tarbiyalashga va'da berishadi. Hayotda bir marta bajarilgan muqaddas suvga cho'mish marosimi yangitdan tug'ilib, o'tmishdagi gunohkor hayotingizni tashlab, tavba qilib, qalbingizda toza fikrlar va mehr bilan boshqa odam bo'lishga imkon beradi. Va Rabbiyning suvga cho'mish bayrami sizning harakatlaringizni qayta ko'rib chiqishga, Xudoni qalbiga qo'yishga, g'azab va illatlardan xalos bo'lishga imkon beradi. Chunki bunday odamgina jannatda baraka va abadiy hayotga ega bo'ladi.
